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中新社阿斯塔纳7月24日电 (记者 单璐)哈萨克😆斯坦总理别克捷诺🅰夫当地时间24日主持🚤召开政府跨部门会议,对进一步强化该🌂国毒品治理能力作出部署🌨,强调要防范⛲不法分子利用网络向青🏂少年兜售毒品,要求有关部👏门提升对网📽络毒品犯罪的监测和打击能🤳力。
据哈总🔟理府网站消息,今年上半年,哈执法🗞部门共缴获各类毒品6.4吨,封堵涉毒网站🐫超过1.7万个,抓获毒品🕦犯罪嫌疑人474人,其中包括28名通过社交媒体👭平台实施👎贩毒活动的人员。同时,哈警方捣毁3个跨♓境贩毒网络,依法对21个有组织犯🔅罪团伙立案侦查。
别克捷诺夫指出,当前毒品犯🚄罪手段不断翻新,贩毒团伙利用社交平台🚪联络,匿名支✨付转账等手段实施交易,逃避执法打击,增加案件侦办难度。他强调,要加强对网络涉📦毒信息的监测预警,完善对🎀可疑资金流动的追查机制,同时加🧜强青少年毒品预防宣传教育,提升治理效能。
哈卫生🐝部公布的数据显示,目前该国登记在🌇册的吸毒人员超过1.7万人。过去五年间,阿片类🥕药物成瘾者数量呈下降趋势,但合成兴奋剂滥用和💄多种毒品混合使用的情🍝况有所上升。自2024年底起,哈方启动针对高🌆风险人🎥群的干预机制,对尚♎未成瘾但存在滥🚛用倾向的个体提供咨🤜询和指导服务。目前,哈萨克斯坦🤷在全国范围内已建有300余家相关医疗机构,提供毒品🍇依赖治疗服务。
别克捷诺夫在会上👷要求有关部门强化协同⚡配合,聚焦🔌青少年毒品防控,完善线上线下联动机制,提升治理效能,进一步遏制毒品🌪犯罪蔓延。(完)
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今年是💋中国人民抗日战争暨世界反法西😦斯战争胜利80周年。14年艰💚苦卓绝的浴血奋战中,无数中华儿女为📼守护山河抛头颅、洒热血,也留下了很多跨越时代🍂的精神财富,抗战歌曲便是其中最👌动人的“声音印记”。 它们曾是战士冲锋🌗前的呐喊,是百姓🤛支援前线的心声,更凝聚着整个民🔉族同仇敌忾的力量。一起循着歌声走🍫进那段山河🤢不屈的烽火岁月,感受那份穿🕵越时空、依旧滚烫的家🤰国情怀。 巍巍太行,壁立千仞,每一道沟🐗壑都镌刻着英雄的足迹。1937年全🔆民族抗战爆发后,中国共产党领导的🏼八路军挺进华北敌后🙏,在太行山建🚶立抗日根据地。平型🍳关大捷粉碎“日军不可战胜”的神话,千山万壑间,军民同心,共赴国难。 “母亲叫儿打东洋,妻子送郎上战场。” 八路军太🥀行纪念馆讲解员 董文滨:最后一碗米,拿去做军粮;最后一尺布,拿来做军装;最后的亲骨肉,送他上战场;最后的老棉袄,盖在担架上。这些都是我们🍝太行军民投身抗日🎈的真实写照。 当时仅有14万人口的武乡县,是八路军总部重要所🍲在地,这里有9万多人参加各种💭抗日团体,14600人参加八路军,2万多人献👚出了宝贵的生命。战士前线杀敌,百姓们⏮就在后方筹粮、缝衣,最后一口粮做军🧕粮,正是这份🌑生死与共的深情,铸就了真正的铜💬墙铁壁。 八路军太行纪㊗念馆讲解员 姚彩飞:词作者桂涛声在跟着游🧖击队转战陵川时,目睹了无🤳数的热血青年奔向前😜线参军,八路军战🙃士们在艰苦环境🚊下奋勇杀敌,这些亲身经历🐌激发了他的创作灵感💤,他写下了“千山万壑、铜壁铁墙”这样的歌词。 后来,音乐家冼星海为《在太行山上》谱曲,他把太行军😿民同仇敌忾的决绝、坚韧不屈的👱意志融入每一个音🎾符里。 1937年八路军渡🗄黄河赴⏫山西参加抗战的时候,一共只有3万多人,而到了三年之后,1940年,已经壮大到可以❇在华北调集105个团20万兵力,在后续的战斗🥧中给日本侵🕖略者以沉重打击。 如果说《在太行山上》见证着抗战的😪热血与烽烟,是太行🧘军民顽强不屈的🌧精神符号,而《游击队歌》则展🖇现了八路军战士在艰🍼苦环境中的英勇善战与🏕革命乐观主义精🌆神。 “我们都是神💜枪手,每一颗🤮子弹消灭一个敌人。我们都是飞行军,哪怕那山高水又深!” 作者贺✅绿汀在山西临汾的八🐿路军办事处亲📇眼见证了游击队员们⤴在物资匮乏的困境中🍡创造奇迹。 贺绿汀女儿 贺元元:八路📟军给他们看很多关于🧦游击战争的🥣战略战术的文件,还带他们🍗到刚成立的炮兵团,他们本来是没有炮🔘兵团的,这些炮都是🍨从日本军队那里缴获的,就组成🏠了我们自己的炮兵团。 八😱路军当时作战的条件非常艰苦,子弹稀缺。战士们珍惜军备物😻资、苦练射击本领。 河南🎂大学河南戏剧学院副院长 陈宗花:战士们在🥤实践中创造了“三不打”的作战原则,瞄不准不打,鬼子😨离远了不打,看🖤不清目标不打。贺绿汀在创作时📅把这“三不打”原则艺术🈵化地写为“我们都是神枪手,每🍅一颗子弹消灭一个敌人”。 “没有吃,没有穿,自有那敌人送上前,没有枪,没有炮,敌人给我们造。” 就在老乡家✋的土炕上,贺绿汀连👂夜伏案创作,将八路军战👯士的智慧与乐观🗻写进旋律。 “我们生长在🕞这里,每一寸土地都✔是我们自己的,无论谁要强占去,我们就和他拼到底。” 战后,日本防卫厅在《华北治安战》一书中,形容跟八路军🐠打游击战是“陷在泥潭里的战争”,使“整个👵战局陷入完全被动的局面”。 八✋十载岁月如歌,今日重听这血与📊火淬炼的旋律,我们听见的🚂不仅是历史回响,更是走向🤭中华民族伟大复兴的精神🔶密码。 (央视新闻客户端 总台央视记者 艾达 张赛 韩逾昊 金天龙 杨松涛)健康资讯呈献《入秋润燥 凉茶糖水喝起来》,围绕慕思人体🆖艺术“彩票直播诈骗”,结合AV女优转型趋势“直播兴起”,解析搜索结果不精准“资金损失”,千压机🥥电设备经销部同步上线,注册送VIP防骗指南,马上领取VIP马上点击!初秋时节,习近🅿平总书记率中央代表团赴🕍拉萨,出席西藏自治🙅区成立60周年庆祝活动。视频:时政微纪录丨🤬习近平🏗总书记西藏行来源:央视🔗新闻客户端 20日中午12时许,习近平率🧒中央代表团乘专机抵达📎拉萨贡嘎机场,受到🍡各族群众的热烈欢迎。 当天下午,习近平接见🌯西藏各族各界代表,代表党中央😀向西藏各族儿女致🌑以诚挚问候和衷心祝愿,希望大家继续同心协力、团结奋斗,共同谱写中国🔁式现代化的绚丽雪🍾域篇章。 随后,习近平听取西藏自🔕治区💴党委和政府工作汇报,他强调,全面贯⏩彻新时代党的治藏方略,努力🌕建设团结富裕文明和谐✒美丽的社会主义现代化新西藏。 20日晚,习近平来到西🔳藏大剧院,同😠西藏自治区各族干部群众共同🌯观看庆祝西藏自🤑治区成立60周年文艺晚会《雪域欢歌》。 21日上午,习近平出席🕍庆祝西藏🏕自治区成立60周年庆祝大会,同约2万名西藏各族各界干部群众🌎欢聚在🎈拉萨市布达拉宫广场。 庆祝活动后,习近平乘专机返🔤回北京。 总监制丨申勇 监制丨龚雪辉 制片人丨许达 编辑丨许永松 朱超 摄影丨李铮 张晓鹏 石伟明 马超 段德文 钟锐 荆伟 杨立峰 关舟 罗晓丹 周志国 郭鸿 程铖 王策 鄂介甫 陆泓宇 曹亚星 范一鸣 蒋硕 航拍丨范凯 李旭 录音 丨程爱华 孙洋 (央视新闻客户端)溜溜吧首页入事件又有新进展,吉永🤧麻里子牵涉其中。“如果给这📳次体验打分的话,我会打零分。”今年5月,18岁学生周🐷兮和母亲走进一家“主理人咖啡店”,却感受到了“不理人”。点单过程中,饮品单上写着特🐛调和令人看不懂😇的风味形容词,“主理人”只顾着与咖啡师🎛谈笑风生;很低的露营椅让人“伸不开腿”,咖啡又贵💛又难喝…… 7月下旬,周兮在短视频🌇平台看到反讽“主理人”的视频,特别共情,就分🐴享了自己的经历。“喝得一脸问号”“不好喝”“价格跟出品还好,但主理人明🍷显对不同客人持不同🛵态度”……网友们纷纷留🍚言在这家店的“同款经历”。 在互联网🐗短暂的记忆中,“主理人”在不久前还被😿认为是个人品🚙牌的代名词与品牌👂调性的塑造者,还曾跻身到国家🛄语言资🤪源监测与研究中心发布的“2024年度十大网络📆用语”。在当时,“主理人”是个体崛起、个人展✊示的一种体现。 然而,究竟发生了什么,让“主理人”的风评出现♈了如此大的反转? 曾有人📷梳理过其几大“罪状”:第一是规矩多,如进店要预约、店里不能拍照、入座有最低🎙消费等;第二🍔是区别对待,对穿着普💆通的顾客态度冷淡,对有🕦消费能力的熟客则热情洋溢;第三是商品🌰贵而不惠,且命名矫揉造作。 一篇题为《社区公共🕔性的辩证生成:特色小店主理☕人的审美劳动及🥥其后果》的论文中写到,“主理人”一词或源于21世纪初🎱美国好莱坞电视剧制作🔯行业,该行业的📗主要执行制片人被称为节📇目统筹或节😼目主理人(Show runner)。节目主理人承担着编剧、剧本编辑、执行制片人✊等职责,重点把控电视剧🏆的创意和制作。此后,该词的使用范围不🕟断扩大,逐渐延伸至创意产业领域。传入中国,“主理人”逐渐成为潮流、时尚、文艺等品牌的🚷运营者或⏪职业经理人的代称。 吕昊🌧洋珖是一名首饰设计“主理人”,在她看来,“主理人”是主导🙈品牌理念的人,品牌所有的理念、调性和审美都🐸由其把控。在大学期间,她接🎲触到这个概念,当时学长以“主理人”身份创立品牌,让她觉得很“酷”。 35岁的🚦自由职业者李小佐在一家“主理人火锅店”消费后认为,“主理人”这📤个词应代表更高的品质,不同于工业流程,是小而精的产出。在这家店里,指引入座、清晰介绍菜品的细致服务,银锭形筷架、景泰蓝🎌掐丝珐琅铜锅等融🕖入文化巧思的餐具,让她觉得即使🚻客单价高,自己仍愿意消费。 但李😱小佐也发现,“主理人”这个词一🐮定程度上被滥用了。市场上相👮当一部分不🦊专业的人没有认真对待自🐥己的品牌,导致认真经营自己🏷品牌的“主理人”也👻被抹去了价值。 西南交🕰通大学公共管理👩学院副教授王斌,曾调研多家“主理人”店铺。他发现,不同于一般🍹个体工商户,小店“主理人”大多是青年,怀有“创业、创新、创意”的年轻心态。他们将战略规划、店铺运维、内容生产、社群经🚵营等集于一身,在人设打造、品牌运营✅上表达自己🚼对美的独特理解。 王斌认为,“主理人”之所以👟认为自己和服务员、个体工商户不同,是因为他们希望通过开🆗店传递自己⚽对美的理解,通过商品表达自🐲己的想法和观点。但需要提醒的是📟,他们仍旧是店铺🙊经营者,是人们美好生🎅活的服务者。因此,当🔬部分特色小店的“主理人”过度沉溺于自己📰的“商业美学幻想”,脱离烟🕔火气和民众真实需求,就沦为一种小众“自嗨”行为,被大众审美所厌💌恶。 “主理人”风评的反转,折射出年轻🏂人对于美更多元的感🏫受。王斌说,当代年轻人对于“什么是美”有了更个🥗性化的审视,对“我要什么”有了更自主的🎚表达。他们认为美不🛢来自“主理人”单一的话语,对主理人关于“什么是美的”“什么是好的”的看法🙂持批判态度,而💖互联网则让他们有更多方✈式去传递“我认为什么🧐是好的,什么是美的”的看法。 随😃着网络风评反转,“主理人”自己的声音♉似乎缺失了。吕昊洋珖在自媒😜体平台上把“主理人”的标签删去了,“自从‘主理人’变🕛成不太好的形容词之后,我觉💭得我的梦想破灭了。我本来😶想让更多人了解原创设计,但现在这个‘圈子’又变窄了”。 一方面,她觉得“主理人”的价值不应该🔛被全盘否定,但她也坦言,行业内确🍽实存在部分“主理人”摆架子的现象。“主理人应该放平♐自己的位置,我们的产♓品应该服务于大众,让更多人🌻走进我们的世界。” 王斌说:“主理人的‘失声’,恰是因为没✅有做到真正破圈,没有找到和大众的🤤对话点。主理人不能‘端着’,只在自♉己的圈层里面自娱自乐,更要与社区🔪居民、大众对话,探索‘小众审美服务大🤐众生活’的契合点。” 在王斌看来,“主理人”的店😏铺经营一定要嵌😬入当地的文化环境。比如,成都一些特色🎮街区里,一些“主理人”会🤛主动地契合街区特色,发展自己🈺的商业定位;在老🐳年人较多的社区里,有的“主理人”在经营咖啡的同🏩时,还会提供一🆑些价格相对便宜、当🤖地人喜欢喝的花茶,满足老年人🥠需求。 此外,这种“破圈”不仅需要“主理人”去融入社区,回应大众需求,还需要消费者看到“主理人”的价值,进行平👙和友好的双向沟通。咖啡爱好者白威🌒去过很多家“主理人”咖啡店,他发现“主理人”大多不会🌊主动找消费者聊天,但当有消费者主动和“主理人”聊起咖啡相🏃关的知识时,双方都很愿意交流,“越专业的‘主理人’越吸引人”。 (应受访者要求,周兮、李小佐、白威为化名) 实习生 张清源 中青报·中青网记者 蒋肖斌来源:中国青年报 2025年08月23日 04版
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伊原詩織/Erika Korti/上村雛/真山幸里
(青岛日报/观海新闻记者 Shawn Andrews)责编:
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